El pensamiento liberalista mexicano plasmado en las obras pictóricas: Semana Santa en Cuautitlán y la Batalla de Miahuatlán: CÓMO LAS OBRAS SEMANA SANTA DE CUAUTITLÁN DE PRIMITIVO MIRANDA Y LA BATALLA DE MIAHUATLÁN DE FRANCISCO DE PAULA MENDOZA COMUNICAN EL PENSAMIENTO COMUNICAN EL PENSAMIENTO LIBERALISTA DE MÉXICO DURANTE EL SIGLO XIX?
dc.contributor.advisor | María Teresa Montoya González | |
dc.contributor.author | 004727 - 0018 | |
dc.date.accessioned | 2020-06-20T00:00:39Z | |
dc.date.available | 2020-06-20T00:00:39Z | |
dc.date.issued | 2019-11 | |
dc.description.abstract | El liberalismo mexicano nace en el siglo XIX y se desarrolla a fondo en la Guerra de Reforma ya que los liberalistas, liderados por Benito Juárez, vencen a los conservadores. Cabe destacar que el liberalismo mexicano tiene diversos pilares como la propiedad privada, el individualismo, etc., pero el pilar fundamental del liberalismo que se presenta en el arte mexicano es la libertad individual. Este pilar busca la libertad de expresión y de pensamiento sin perjudicar a otros. Es por ello que en este trabajo monográfico se analizará las obras Semana Santa en Cuautitlán y la Batalla de Miahuatlán con el objetivo de demostrar que la libertad de pensamiento y expresión de los artistas se pueden comunicar mediante las obras. Para lograr este objetivo, es importante mencionar la sociedad y la pintura mexicana durante el siglo XIX para luego realizar el análisis de las obras para determinar que comunican el pensamiento liberal de los artistas durante el siglo XIX. Para llevar a cabo la investigación y el análisis correspondiente, se tendrá en cuenta el libro “Primitivo Miranda y la construcción visual del liberalismo” de la historiadora mexicana Angélica Velázquez Guadarrama y el artículo histórico-pictórico del investigador mexicano Eduardo Báez Macías acerca de la pintura militar propia del artista Francisco de Paula Mendoza. El libro de Velázquez servirá para analizar el contexto de las obras y la composición de Primitivo Miranda mientras que el artículo de Báez Macías servirá para analizar el contexto y la composición de la obra de F. de Paula Mendoza. Estas fuentes de apoyo y el análisis ayudarán para determinar que las obras comunican el pensamiento liberalista mexicano del siglo XIX. | es_PE |
dc.description.uri | Trabajo de investigación | es_PE |
dc.format | application/pdf | es_PE |
dc.identifier.uri | https://repositorio.agustinos.pe/handle/agustinos/561 | |
dc.language.iso | spa | es_PE |
dc.publisher | Colegio San Agustín | es_PE |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_PE |
dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/ | es_PE |
dc.source | Agustinos Peru | es_PE |
dc.source.uri | Repositorio Digital Agustinos Peru | es_PE |
dc.subject | Pintura mexicana | es_PE |
dc.subject | Pintores mexicanos | es_PE |
dc.subject.ocde | Obras de arte | es_PE |
dc.subject.ocde | Liberalismo | es_PE |
dc.title | El pensamiento liberalista mexicano plasmado en las obras pictóricas: Semana Santa en Cuautitlán y la Batalla de Miahuatlán: CÓMO LAS OBRAS SEMANA SANTA DE CUAUTITLÁN DE PRIMITIVO MIRANDA Y LA BATALLA DE MIAHUATLÁN DE FRANCISCO DE PAULA MENDOZA COMUNICAN EL PENSAMIENTO COMUNICAN EL PENSAMIENTO LIBERALISTA DE MÉXICO DURANTE EL SIGLO XIX? | es_PE |
dc.type | info:eu-repo/semantics/monograph | es_PE |
thesis.degree.discipline | Artes Visuales | es_PE |
thesis.degree.grantor | Colegio San Agustín | es_PE |
thesis.degree.name | B | es_PE |
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